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=) Para la amistad se requiere un amor de benevolencia;

· No puede haber amistad si dos personas trabajan juntamente, pero mirando cada una solamente a su propia utilidad personal.

· Por consiguiente, se exige para que haya amistad, no solo que uno quiera el bien del otro,

· Sino también que lo quiera precisamente porque es el bien del amigo

=) La amistad es un amor mutuo.

· Es evidente que no hay amistad si solo una persona ama a la otra con un amor no correspondido.

· La reciprocidad de la amistad no significa únicamente la coexistencia de dos benevolencias,

· Sino que el encuentro de los dos amores modifica internamente la benevolencia de cada uno de los amigos en virtud de la correspondencia que encuentra en el otro.

=) La amistad es un amor recíproco, estable.

· Una inclinación suscitada por un impulso pasajero de simpatía no es amistad:

· Ser amigo de una persona supone un comportamiento constante, bien arraigado y ordinariamente también aceptado conscientemente

=) La amistad tiende naturalmente a manifestarse en actos.

· La benevolencia exige espontáneamente que se haga algo por aquél a quien se ama,

· Y un afecto que supone la reciprocidad, en donde faltase el deseo de la presencia del amigo y de cierta experiencia de su afecto, sería contradictorio.

=) Los amigos se consideran como una sola cosa en la experiencia del “nosotros”.

· Las dos personas que viven en la amistad se sienten partes de una unidad,

· Y su afectividad se refiere a esta nueva unidad, como a su sujeto, o sea como a si mismo.

· La voluntad humana no puede ciertamente dejar de querer el bien de la persona.

· Pero, en la amistad, este amor propio no se refiere solamente a la persona que ama,

· Sino que se trasfiere a ese nuevo sujeto psicológico que es el “nosotros”: el yo colectivo de los amigos.

· El amigo es considerado como otro yo, y a veces como un yo mejor.

· Por consiguiente, la aceptación afectiva de la pertenencia mutua de las personas es el fundamento psicológico de todas aquellas características de la amistad que hemos descrito anteriormente,

· ya que explica por qué un hombre, varón o mujer, inclinado naturalmente a buscar su propio bien, sin cambiar la estructura de su vida psíquica, entra sin embargo en una relación de benevolencia mutua, estable y eficaz con otro sujeto.

=) La amistad es posible por la comunión entre las personas que se consideran como una sola cosa.